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知道在大家的印象裡，希特勒是個什麼樣的人呢？應該是壞蛋一個吧？的確，希特勒惡名昭彰，當時的英國首相邱吉爾稱他為「魔鬼」；後代的許多評論家稱他為「混世魔王」；但是，卻有人非常與眾不同的，說他是一個「語言魔法師！」這是怎麼一回事呢？

今天，我們就要從「語言使用的角度」來談「希特勒」。

我們先來看一段在1939年4月，希特勒在紐倫堡向德國青年演講宣示的兩段話：

「我不悲傷──我聽見警告聲。我不怕打擊，但我隨時準備接受打擊。在做選擇時，我不會顫抖，但我要你看見，而且我要更強壯。我要我的腳堅定的站在地上，準備抵抗任何打擊。當那一刻來臨，你將站在我身邊。你將站在我前面，後面，旁邊，並且在我的掌管之中，而且，我們將一起帶著我們的旗幟迎接勝利。」

這一大段話，是希特勒要煽動德國年輕一代投入戰場的演講。也就是在這一年，德國進軍波蘭，吹響了第二次世界大戰的前哨。

讓我們想像一下這個畫面──希特勒高高的站在講台上，握起拳頭大聲疾呼。台下一片如一個足球場般大的廣場，站滿了金髮碧眼的青少年，向前仰望著希特勒。

這就是希特勒語言的魅力，用人人聽得懂的、最質樸簡單的語言，激起人的熱情，令人仰望。這種鏡頭，常常出現在與希特勒有關的紀錄片中，即使這些紀錄片可能經過刻意設計，但希特勒演講的魔力，還是令人震攝。

讓我們稍稍回想一下那個時代的世界。當時正是第一次大戰後，德國因為第一次大戰的戰敗，與戰勝國簽訂了《凡爾賽和約》。這個和約造成德國土地被瓜分、而且還得付出鉅額的賠款。因此，當時的德國民生凋蔽，人民生活在一片愁雲慘霧中，偶爾，還要為自己掀起世界大戰造成的傷害產生歉疚感！

而希特勒的崛起，就是因應著這樣的局勢--他翻轉了很多讓人不高興的感覺。例如，他不認為戰敗了就要有歉疚感，尤其戰爭對他來說是為了「德意志精神」而戰。他也大聲疾呼要撕毀《凡爾賽和約》，認為那是個喪權辱國的和約。希特勒非常熱情的向很多人宣揚他這個概念，即便是在他被捕下獄的期間，他都能用三寸不爛之舌說服獄中同袍加入他的納粹黨。這種說詞完全激起了當時德國人的另一種希望--要脫離不平等的國際關係，而且要振興「德意志精神」。

另外，他也創造了一套反對猶太人的邏輯，他說，自己年輕時對猶太人其實很有好感，但漸漸成長之後，他發現那些讚揚法國人的政黨，主導者多為猶太人，而這些猶太人主導了當時德國與奧地利的悲慘命運，因此他覺得猶太人艱險、狡詐，是劣等的人種，不如日耳曼的亞利安民族高貴。

為了對付猶太人，他曾經說過這樣的一句話：「『以眼還眼、以牙還牙』，這個猶太法律將付諸實現。」這是《聖經》中的一段話，是一句人人早已熟悉的諺語，不但大家容易記得，希特勒刻意賦予的「猶太人」終將滅亡的意義，也就這樣埋進大家的心裡。

想當領袖，就要收買與鼓動人心，希特勒深深瞭解這個道理。

當然，希特勒的「語言魔術」，並不只是鼓舞人心而已，他也有那種能夠把黑的講成白的，用很簡單的邏輯翻轉道理的功力。這也是他後來可以成為「民主體制下的獨裁者」的原因。我們來看希特勒在《我的奮鬥》這本被印行了984萬本的自傳中寫的一大段話--

一開始，他先批評了所謂的民主政治，是這樣說的：

「在今日，民主議會的目的，並不是在組成一種好人會議，而是在集合一群卑鄙無用的人；他們的智力有限，所以是易於驅使的。」

然後他舉出了他認為最適合日耳曼民族的政治體制：

「日耳曼的領袖，是自由選舉出來的，他對於所有一切直接的行為，完全負著責任，在這種制度之中，個別的問題，並不取決於多數的投票，而完全取決於一人，而且他把自己的生命財產，來為這取決的問題做保障。」

有聽出什麼端倪了嗎？大家有沒有發現，他一方面保護了人民「投票」的權利，又一方面在說服人們—只要投票給一位睿智的、勇於負責的人，就是日耳曼民族最好的民主政治。希特勒完全沒有用到什麼政治分析、也沒有用到什麼理論證明，但是他很明白的在告訴德國人，那個「最好的人」，就是他自己，請選他為德國效力。

就在這層層的包裝下，希特勒成為民選領袖，而且握有極大的權利，煽動德國人為了「德意志精神」重新投入戰爭，掀起了第二次世界大戰；而且讓德國人相信自己是最好的人種，而屠殺了幾百萬猶太人。

這種很武斷的、希特勒慣有的說話方式，被某些語言學學者稱之為「剛性指令」，意思就是說，很愛為事情下定義，不提出什麼論證；即使有論證，也是模糊一通。

與希特勒同樣被並稱為「語言魔術師」的，其實還有和他同時代的英國首相邱吉爾，他也很能運用語言激起人們的熱情，但不同的是，語言學家對於這兩個人運用的語言有極端不同的評價，原因就在於他們認為：「希特勒的語言挑撥了仇恨，但是邱吉爾的語言則捍衛著民主的價值。」

「語言與政治」的關係，近年來也在台灣成為一種顯學，尤其是引用「諺語」或「詩句」這種方式。不久前民進黨大老林義雄先生，就曾經引用美國著名詩人佛洛斯特的詩--「分歧的那條路」，來說明他不再參選民進黨黨主席的決心。到後來，有許多政治人物，也都各自引用不同的詩句，例如我們最常聽到的「美好的一仗，已經打過。」這句話，是出自《新約聖經》；「明日，旭日將依然東昇」，則是出自大文豪海明威的筆下。

希特勒是個極端的例子，他抓住了語言感染人心的力量，卻傳遞著製造仇恨、引起世界大戰、仇殺猶太人的思想。當然，你或許會懷疑，難道人們可以就這樣被語言操縱嗎？為什麼希特勒可以感染這麼多人去恨別人、去殺人？關於這個問題，我們還可以深入的想一想。

參考資料：南方朔，《愛用諺語的政客們，你要成為邱吉爾還是希特勒？》，2001／11，新新聞週刊

報主按：這一篇文章是從《人本教育基金會電子報》（ http://lib.url.com.tw/enews/enews.asp?CH=4 ）借來的，裡頭有個單元叫做＜主題文章──課本裡的人＞，非常好看，作者功力非凡。今天談希特勒的文章作者盧玲穎，就是其中一位。徵得她同意，本期電子報就轉貼這篇＜語言魔術師──希特勒＞。

( 2003.03.13 )