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人就是終極的「目的」, 而不是達成其它目的的「工具」!

兩百年前, 當康德這樣說的時候, 在王權和神權的壟罩之下, 敲響了「人本主義」的晨鐘; 曾幾何時, 自由和人權, 以及相關聯的民主思想, 都已經變成人們、無論真心或假意、的共識。

然而, 人已經成為終極的目的了嗎?在人生的旅途上, 我們變成了養家活口的工具; 在龐大的機構裡, 我們變成了累積財富的工具; 在國家的「照顧」之下, 我們變成了富國強兵的工具; 選舉的時候, 我們又是政客們爭權奪利的工具!

即使坐在自己的車子裡, 塞車的時候還不能下來徒步, 我們都變成了照顧那輛車子的工具; 當然還有, 我們和我們的小孩, 都是分數和升學的工具!

檢視我們一致的困境, 思索我們共同的命運, 追本溯源, 還是得回到人的基本價值與尊嚴上來; 當我們逐漸喪失信念, 迷失方向的時候, 追究人的本性, 恢復人本來的面貌, 找回真正的自己, 重拾古典而素樸的「以人為本」的思想, 必能為我們帶來新的力量!

然而, 人不能只有精神和思想; 一旦我們行動, 首先碰觸的, 就是孕育了我們的祖先、並正在我們腳下呻吟的土地。這塊土地, 狹義的說, 就是台灣的自然與生態; 廣義的說, 就是台灣的社會與人文; 而且, 我們必不能離她而獨活。

如果人, 確實是一根思考的蘆葦, 具有「覺察」的能力, 那麼, 我們就必須反省至今為止的「處境」; 如果最重要的事, 無論如何, 就是去改變它, 那麼, 我們就必須立即開始, 而且永不停止!

人即目的, 而不是工具; 但是, 人必須實實在地活在他的土地上!

人本，有一種「人的文化」

不是依賴有效的管理, 不是靠著專業的規劃, 人本教育基金會的發展, 正如小孩的成長與茁壯, 是一個思索、調適、學習、與自我挑戰的過程; 在這個過程裡, 不是沒有困難, 不是沒有挫敗, 但重要的, 是這一群人知不覺的, 創造了一種「文化 」。

是這種無形的文化, 取代了有形的制度, 打破了無情的約束, 支撐著近百人的組織運作, 並成為台灣最具規模的「純民間團體」。

(2000.06.15)